5 mal Nuwejaar-tradisies van antieke lande waarvan jy nie geweet het nie

5 mal Nuwejaar-tradisies van antieke lande waarvan jy nie geweet het nie

1. Akita

Leeus en blomme op die Ishtar-hek van Babilon by die Pergamon-museum in Berlyn. Foto: Josep Renalias / Wikimedia Commons

Die inwoners van Babilon, sowel as Sumer, Akkad en Assirië het eenkeer die nuwe jaar in die herfs gevier, maar later is die vakansiedag na die lente uitgestel. In Babilon van die tweede millennium vC het Akita begin om op die eerste dag van die maand Nisan (Maart-April) gevier te word en G. Suggs was vrolik. Die grootheid van Babilon. Die geskiedenis van die antieke beskawing van Mesopotamië 11 dae in 'n ry, so is die Nuwejaar vakansie.

Akitu was geassosieer met een interessante G. Suggs. Die grootheid van Babilon. Die geskiedenis van die antieke beskawing van Mesopotamië ritueel. Die standbeeld van Marduk, die hoogste godheid in die Babiloniese pantheon, is uit die hooftempel geneem en gedurende die vakansie per skip na die huis van Akita geneem. Dit is 'n tempel wat buite die stadsmure geleë is. Blykbaar is selfs God soms nuttig om uit die stad te kom.

Standbeeld van die god Nabu, seun van Marduk, gevind in die stad Kalhu. Die standbeelde van Marduk self is nog nie gevind nie; hy het net op die bas-reliëfs oorleef. Foto: Osama Shukir Muhammed Amin / Wikimedia Commons

Aan die hoof van die optog was die Babiloniese koning. Toe die standbeeld op sy plek gebring is, het die hoëpriester die monarg met 'n sweep geslaan, hom aan die ore gesleep en in die gesig geslaan. Daar is geglo dat as die koning terselfdertyd nie skree en huil kan weerstaan ​​nie, die jaar gelukkig sou wees.

As die priester nie te ywerig was nie en die staatshoof nie gely het nie, dan was sy bewind verby. Want die god Marduk hou nie van trotse mense en mense met 'n hoë pyndrempel nie.

Vir die gewone mense was die vakansie meer vreugdevol G. Suggs. Die grootheid van Babilon. Geskiedenis van die antieke beskawing van Mesopotamië. Hy het die saai- en saaiseisoen geopen, en was ook geassosieer met die tradisie om uit die dorp te gaan, hul lande te inspekteer en pret te hê in die vars lug.

2. Upet-Renpet

Beeld van Amentet en Ra in die QV66-graf van koningin Nefertari Merenmuth. Foto: Zenodot Verlagsgesellschaft mbH / Wikimedia Commons

Upet-Renpet, dit is die eerste maand van die jaar in die kalender van die antieke Egiptenare. Dit is gevier toe Sirius, die helderste ster in die naghemel, die eerste keer oor die Nyl verrys het ná ’n tydperk van 70 dae waartydens dit nie sigbaar was nie. Dit is ongeveer middel Julie, wanneer die rivier oorloop. En dit is in hierdie tyd dat die landbouseisoen vir die Egiptenare begin.

Upet-Renpet, die fees van vrugbaarheid, en wat is Wepet Renpet? / Study.com hierdie woord is letterlik soos die opening van die jaar.

Die Egiptenare het Upet-Renpet met 'n grootse fees gevier, waartydens hulle veronderstel was om baie bier te drink. Dit hou verband met een antieke mite, E. Hornung. Die geheime oorlewering van Egipte: die impak daarvan op die Weste.

Eenkeer het die songod Ra op die verkeerde voet opgestaan ​​en besluit om die mensdom nie minder te vernietig nie. Dit is net dat mense moreel losbandig geword het, opgehou het om hom te gehoorsaam, en dit was nodig om hulle te straf.

Ra het sy dogter, die godin van oorlog en wraak met die naam Sekhmet, gestuur om dit te doen. Dit is onwaarskynlik dat enigiemand die gedagte sal toelaat dat 'n persoon wat in staat is om woestyne te skep deur asem te haal, nie 'n soort menslikheid kan hanteer nie. Sekhmet het in 'n groot leeuwyfie verander en mense in sulke hoeveelhede begin vernietig dat die oorlewendes die volgende dag na haar eerste aanval reeds begin sterf het omdat E. Hornung letterlik verdrink het. Die geheime oorlewering van Egipte: Die impak daarvan op die Weste in die bloed van hul medemense wat die vorige dag vermoor is.

Bas-reliëf van Sekhmet in die tempel in Kom-Ombo. Foto: Gérard Ducher / Wikimedia Commons

Toe Ra die bloedbad sien wat deur sy dogter gereël is, het Ra besluit dat hy 'n bietjie opgewonde was en haar gevra om op te hou. Sekhmet, wat deur haar aggressiewe karakter onderskei is, het nie gehoorsaam nie. Ra het besef dat hy eenvoudig nie met haar kon klaarkom nie. Op advies van die god van wysheid, Thoth, het hy sy dogter genooi om 'n blaaskans van die moorde te neem en koud te teug.

Ra skink haar rooi bier, wat gelyk het aan die bloed wat die godin so lief gehad het, totdat Sekhmet etlike duisende kanne gedrink het. Dronk en verloor die vermoë om 'n regop posisie te handhaaf, het Sekhmet vir die oorlewende mense gesê: So is dit, kom hier weg. Ek vergewe almal, en het aan die slaap geraak.

So is die mensdom gered en hy het nog 'n rede gehad om die wyse en barmhartige Ra te bedank. Sedertdien, ter ere van hierdie geleentheid, het die antieke Egiptenare die Upet-Renpet-fees, Feeste in Antieke Egipte / World History Encyclopedia gehou, vergesel deur danse, musiek, orgieë en, natuurlik, oorvloedige drankoffers. En hulle het vir mekaar amulette gegee met die kop van 'n leeuwyfie en towerspreuke op papirus geskryf om RH Wilkinson te oorreed. Die Volledige Gode en Godinne van Antieke Egipte sal nie die wraaksugtige Sekhmet in die nuwe jaar met haar gewone vuil truuks reël nie. Byvoorbeeld, moenie die plaag stuur nie.

3. Chunjie

Vier Chinese Nuwejaar in Maleisië. Foto: Flying Pharmacist / Wikimedia Commons

Chunjie, die Lentefees, of Chinese Nuwejaar, is een van die oudste vakansiedae wat tot vandag toe gevier word. Daar word geglo dat dit meer as 3 000 jaar gelede ontstaan ​​het, tydens die Shang-dinastie.

Chinese Nuwejaar word altyd baie, baie hard gevier. Inwoners van die land steek vuurwerke af, brand wierook, slaan gongs, in die algemeen, maak soveel geraas as moontlik. Hierdie tradisie het 'n baie spesifieke, hoewel mitiese, rasionaal vir H. Yuan. Die Magic Lotus Lantern en ander verhale van die Han-Chinese.

Eens in China het daar 'n kwaai bloeddorstige draak met die naam Nian gewoon (die Chinese woord 年 beteken jaar). Elke jaar het hy in al die plaaslike dorpies rondgevlieg en vee, graan en ander lekkernye verslind. Veral kinders. Die inwoners van China het offers aan die draak buite hul drumpels gebring om hom te paai.

Maar eenkeer in een dorpie het 'n vreemde ou man verskyn wat gesê het: Genoeg om dit te verduur!En die dorpenaars belowe het dat hy die saak met die monster sou oplos. Plaaslike inwoners het hom natuurlik as abnormaal beskou, want die hele draak Navorsing na Chinese bygelowe, etlike kilometer lank, lyk meer indrukwekkend as een of ander oupa. Maar die ou man het die lanterns aangesteek, die klappers aangesteek, die gong begin slaan, en toe Nian daar aankom, was hy so stomgeslaan deur die geraas dat hy besluit het om van sonde weg te hardloop.

Na 'n rukkie het Nian honger geword en die gevaar geloop om terug te keer na die dorp. Die bejaarde bevryder het hom weer met vuurwerke gegroet, maar dié keer is die draak nie geïntimideer nie. Nian was op die punt om die ou man te sluk, maar hy het gevra om hom eers te laat uittrek, want om mense met lappe te eet is smaakloos. Die draak het ingestem, en die ou man het sy klere uitgetrek, wat rooi onderklere openbaar het.

Draakdansers in Taiwan. Foto: 蔡 滄 龍 / Wikimedia Commons

Nanny het 'n swak plek gehad, chromatofobie. Die draak het rooi gehaat. Met 'n gehuil het hy weggevlieg. En sy teenstander het die mense van China geleer om rooi lanterns en vuurwerke te brand, gongs te slaan en rooi mantels te dra om die Nanny in die toekoms weg te skrik. Die ou man se naam was Hongjun Laozu, hy was 'n legendariese mitiese The Origin of Lunar New Year and the Legend of Nian / Ancient Origins Taoïstiese monnik.

Het Hongjun natuurlik nie 'n Victoria's Secret-kantstel gedra nie, maar Chinese kortbroek Het antieke Sjinese onderklere onder hul rompe / rokke gedra? / Quora dubi-kun. Net rooi.

Dit is as gevolg van hierdie storie dat Chinese Nuwejaar 'n viering is van alle skakerings van rooi. Mense versier huise met rooi lanterns, gee aan geliefdes rooi papierkoeverte met wense en geld, bedek vensters met rooi lap, skryf gelukwense op rooi papier en dra rooi klere. Dit werk steeds: hoewel daar baie Nanny-figure is wat deur dansers in die feestelike strate in aksie is, is daardie einste draak nooit weer gesien nie.

4. Samhain

Waarsêery met appels op Samhain gooi. Tekening deur Daniel MacLeese, 1833

Samhain, die fees van die antieke Kelte, ter herdenking van P. Monaghan. Die Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore is die einde van die oes en die begin van die donker helfte van die jaar, wanneer dit koud en skrikwekkend is. Dit is in die nag van 31 Oktober tot 1 November gevier. Vanaf hierdie vakansiedag, soos jy verstaan, het Halloween eeue later plaasgevind.

Samhain het in die Neolitiese era begin om gevier te word, en dit is geassosieer met vreugdevure en offers. Streng gesproke argumenteer historici steeds R. Hutton. Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain, of dit nou as 'n Keltiese Nuwejaar beskou word, want Imbolc (1 Februarie), Beltane (1 Mei) of Lugnasad (1 Augustus) kon ook gewees het. Maar Samhain was heel waarskynlik die belangrikste van hulle almal.

Op hierdie nag het beide die geeste van voorvaders en allerhande bose geeste oor die aarde gedwaal. Die eerste moes aan die feestafel gevoer word, en die tweede moes met yster en sout afgeskrik word. Andersins sal albei van hulle jou baie sleg doen. In hierdie tyd was dit ook gebruiklik om rituele uit te voer om dooies te kalmeer en snags legendes oor voorouers te vertel sodat hulle sou verstaan ​​dat hulle nie vergeet is nie. En ook om verskeie waarsêery uit te voer, want geeste kan help om in die toekoms te kyk.

Die Kelte het die nag van 1 November vir P. Monaghan probeer. Die Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore trek so eng as moontlik aan. Draai ten minste jou klere binne na buite. As jy gelukkig is, sal die dooies vir hul eie vat en nie aanstoot gee nie.

Die mommers het in 'n skare saamgedrom, 'n perdeskedel op 'n stok saamgeneem en daarmee deur die dorpe gestap. Die seremonie is die Grey Horse genoem. Diegene wat na hierdie perd gekom het, moes hom sowel as diegene wat dit lei, voed.

Tipiese Keltiese Nuwejaarsversiering. Tekening: Rhŷn Williams / Wikimedia Commons

Andersins het die mummers die eienaars van die huis begin beledig, en in verse, en hulle moes hulle op dieselfde manier antwoord. Die jong mans wat met die perd geloop het, het vroueklere gedra, en die meisies, mans.

Maar om Jack se bekende pampoenlamp te kerf, is nie so 'n oeroue tradisie nie. Die eerste soortgelyke flitse en maskers is deur R. Hutton begin. Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Brittanje gemaak van rape, rutabagas of voerbeet slegs in die 19de eeu.

5. Saturnalia

Saturnalia. Skildery deur Antoine-Francois Callet, 1783

Vir 'n lang tyd het die antieke Romeine die Nuwejaar op 1 Maart gevier. Julius Caesar, wat aan bewind gekom het, het egter sy eie Juliaanse kalender bekendgestel waarin die aftelling van dae vanaf 1 Januarie begin het. Hulle het reeds op 17 Desember begin om fees te vier om hulself nie met pynlike afwagting te kwel nie. Die vieringe van die 17de tot die 23ste is Saturnalia genoem, ter ere van die god Saturnus, die beskermheilige van die landbou. In hierdie tyd het alle plaaswerk tot 'n einde gekom en mense het gerus.

Op Saturnalia het die Romeine geskenke uitgeruil, gedrink en pret gehad. Onder die geskenke was S. Blake. Martial's Natural History: The and and Plinius's Encyclopedia / Arethusa-spaarvarkies, kamme, tandestokkies, hoede, jagmesse, byle, verskeie lampe, balle, parfuum, pype, lewende varke, wors, papegaaie, tafels, koppies, lepels, kledingstukke, beeldjies , maskers en boeke. Die rykes kon slawe of eksotiese diere soos leeus weggee. Dit was as goeie vorm beskou nie net om 'n geskenk te maak nie, maar ook om jou eie kort gediggie daaraan te heg.

Die bekende digter Catullus het op een of ander manier vir R. Ellis gekry. A Commentary on Catullus is 'n versameling slegte gedigte deur die slegste digter van alle tye van 'n vriend, dit is die grap van die Romeine.

Dobbelary, wat in normale tye afgekeur is, is op die Saturnalia toegelaat. Die feesvierers het ook vir Tacitus gekies. Die Annale van die Koning en Koningin van die viering onder die gaste deur loting, en hul bevele soos Gooi dit in koue water! of Stroop kaal en sing! onbetwisbaar uitgevoer moes word.

Janus en die Moiraes van Luca Giordano, 1682-1685. Detail van Palazzo Medici-Riccardi

Na Saturnalia, op 1 Januarie, is SJ Green gevier. Ovidius, Fasti 1: 'n Kommentaardag van die tweegesig-god Janus, toe al die wense, volgens die Romeine, waar geword het. Mense het vir mekaar vye en heuning gegee en goeie woorde uitgeruil. En hulle het lekkers en geld na die tempel na Janus gebring om hom te paai, soos hy in 'n nuwe begin bevoordeel het.

Maar daardie dag was nie 'n dag af nie. Die Romeine het aangevoer dat daar ten minste 'n bietjie werk gedoen moet word, aangesien ledigheid vir die res van die jaar as 'n slegte teken beskou word.